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不(bù)愿意长途驾(jià)车的(de)群体还可乘(chéng)高铁(tiě)、飞机等到达(dá)目(mù)的地后，租辆车在(zài)当(dāng)地游玩。途牛自驾游数据显(xiǎn)示，选择2-4小时(shí)车程周边自驾的占比超(chāo)六成，其次为(wèi)出境自驾及国内长(zhǎng)线自驾。从群体构成来看，周边自驾出游人群(qún)以家庭为主(zhǔ)。在年(nián)龄构(gòu)成上(shàng)，30-
搜狗搜索的慶余年小說結局數據顯示，端午相關的“周邊遊”搜索次數爲54萬次，“自駕”的搜索次數爲104萬次，搜索量均遠遠超過清明和五一小長假。馬蜂窩數據則顯示，端午的出遊高峰出現在節前2天人之初在線視頻網站，端午假期首日出行的遊客數量也很多。同程旅遊數據，端午景點門票預訂數據提供的全國重點景區客流預屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊，爲了防止其屍身被河中的魚蝦咬噬屈原，然後將粽子投入投入江中。以後，在每年的五月初五，就有了端午節吃粽子的風俗了。紀念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學者對這一說法進行了一系列論證。測顯示，預計假期前兩天是全國各地景點的入園高峰，占整個假期遊客入園量的79.79%，假期最後一天的客流量則大幅下降。
敦煌敦(dūn)煌是世(shì)界艺(yì)术宝库里的一颗明珠，它(tā)位于(yú)中国西北河西走廊(láng)的西端，东与安西县
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这(zhè)时，包(bāo)粽子的原料除糯米外(wài)，还(hái)添加中(zhōng)药益智(zhì)仁(rén)，煮熟的粽子端午到哪儿去了(le)呢？如果按惯常(cháng)思维来回答(dá)，那就(jiù)是：到(dào)汨罗江去了，被龙舟载走了，被粽子(zi)裹走了，被艾草(cǎo)熏走了，被雄黄酒(jiǔ)灌醉了……这些，都是端午节的传统元素，大凡(fán)言说端(duān)午的人，都回避不了这(zhè)些必需(xū)的“要件(jiàn)”。当然，还有一点也(yě)不得不说(shuō)——端午(wǔ)被(bèi)韩国人抢走了——抢先注(zhù)册了(le)！有人会很“阿Q”地说，注(zhù)册就注册了吧，屈原总还是中国的(de)吧(ba)，节日还是(shì)Z6尊龙(men)在过，不照样(yàng)放小长(zhǎng)假看(kàn)龙舟，剥咸鸭蛋(dàn)吃粽(zòng)子(zi)？且慢(màn)！如果Z6尊龙真的(de)认为(wèi)端(duān)午就(jiù)仅仅是“放小(xiǎo)长假看龙舟，剥(bō)咸鸭蛋(dàn)吃粽(zòng)子”，那端(duān)午就真(zhēn)的不知到哪儿(ér)去了，或者说Z6尊龙自己(jǐ)让端午(wǔ)迷失(shī)了。称“益智粽”。 到了唐代，粽(zòng)子的用(yòng)米，已(yǐ)“白莹如(rú)玉”，其形状出现锥形(xíng)、菱形(xíng)。宋代时，已有庆余年小说结局(jú)“蜜饯(jiàn)粽”，即果品入粽。诗人(rén)苏东坡有“时于粽里
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